Resumen
El presente artículo analiza el patrimonio cultural como un proceso político, social y espacial articulado a las disputas por la memoria y la producción de la ciudad contemporánea, con énfasis en Río de Janeiro. A partir de una revisión bibliográfica interdisciplinaria y del análisis crítico de casos urbanos emblemáticos, el estudio discute cómo los procesos de patrimonialización reproducen estructuras selectivas vinculadas a la colonialidad del poder y a la legitimación de narrativas hegemónicas. Fundamentado en estudios patrimoniales, teoría urbana y pensamiento decolonial, el artículo problematiza las tensiones entre preservación, transformación urbana y justicia espacial, evidenciando mecanismos de invisibilización de territorios negros, periféricos y populares, y defendiendo enfoques patrimoniales críticos, inclusivos e integrados socialmente.
Se argumenta que los procesos de patrimonialización, históricamente estructurados por lógicas selectivas y excluyentes, han contribuido a la consolidación de narrativas hegemónicas y al borramiento de otras experiencias socioculturales, especialmente aquellas vinculadas a las poblaciones negras y periféricas. A partir de aportes teóricos de la arquitectura, del urbanismo y de las ciencias sociales, el artículo analiza cómo el patrimonio edificado actúa como mediador entre pasado y presente, al mismo tiempo que se inserta en disputas contemporáneas por el derecho a la ciudad.
En el caso de Río de Janeiro, se discuten ejemplos emblemáticos que evidencian tanto la valorización como la negligencia patrimonial, revelando tensiones entre preservación, desarrollo urbano y justicia espacial. Se concluye que el patrimonio debe ser comprendido como un campo de disputa y resignificación, cuya preservación exige enfoques críticos, inclusivos e integrados a las dinámicas sociales y territoriales.
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